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普及中华道德哲学的必要性

时间:2023/2/8 14:00:16 点击:

  核心提示: 国家现在突出依法治国,表明中国改革现在已进入制度改革阶段。改革就意味着自我约束,不仅是要求制度改革,更要求公民有自我约束的自觉性,因此依法治国的目的是通过制度改革让人们提高满意度,从而树立正确的民族信仰。 ...

    国家现在突出依法治国,表明中国改革现在已进入制度改革阶段。改革就意味着自我约束,不仅是要求制度改革,更要求公民有自我约束的自觉性,因此依法治国的目的是通过制度改革让人们提高满意度,从而树立正确的民族信仰。

     一、道德意识指导人的行为:

    意识指导人们的行为。《周易》说“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”“形而上”指无形体着,“形而下”指有形体者。这是物质世界的两种存在形式。道,指人们无法用肉眼感知的自然能量场,它从根本上形成和控制着有形的物质。正是由于道、器的主从关系和辩证统一这一经典理论的确立,才形成辉煌灿烂的中国古代文化和延绵不断的中华文明。人类的进化史是道德意识指导下形成的。就人类社会秩序而言,遵守宇宙自然之道就是“形而上”之道,在此意识理念指导下形成的各种社会制度就是“形而下”之器。有什么样的理念必然制定出什么样的制度。

    人类关系处理归根结底是利益分配原则。人以类聚,分成各种利益集团,不同的圈子互相摩擦,互相利用,分而合,合而分,最终以国家的形式固定下来。作为一个国家的管理者,统治好国家的标准就是将利益分配达成平衡,让整个国家公民基本满意。西方以契约形式投票选举利益分配者,以票数决定哪种利益集团为主体。这个利益集团的代表上台后肯定是根据本集团的利益来制定统治全民的制度政策。而其它利益集团的成员,因为是全体投过了票的就要服从这个制度。即使不满意就只能等待下次选举中的改正机会了。而中国,万年以来人们信奉自然道德理念,讲究人法天地自然之道,所以,中国的社会管理模式就是宇宙模式的一个模拟——中央集权制。

    我们当前为什么要进行制度改革?因为一度追求经济增长数度而使社会共识受到了重创。在物质高度增长时,人们感觉物质利益分配公正性上出现了问题,同样是吃饱,为何他吃的是牛奶高蛋白,而我只能吃粗粮?同样是劳动,为何我付出全身心劳力只能得一口水,而他们大笔一挥就能家财万贯?于是人们只去攀比他人物质的层次,为了达到目的而不管公共利益,肆意攫取资源,到了不择手段的地步。尽管文化层面的人开出各种心灵鸡汤比如“粗粮比高蛋白更让人长寿”“人不要向外攀比,要向内心寻找宁静”之类劝善话语,可终究解不开人类共有的“人的欲望是无限的,社会资源是有限的,人的能量大小是不等同的”难题。因此,当今社会光靠经济建设维系社会稳定是行不通了,必须寻找让全民达成新的社会共识的途径。这个途径表面上是制度改革,也就是“器”的大小容量偏向于装哪些利益集团的利益的问题。其实,真正要改变的是指挥做这个“器”的意识理念。即,我们的公民利益分配是以谁为主体的问题。器中之物不能被少数人瓜分掌控,而是全民的公共财产,要达到基本分配平衡的程度。因此,十八大后提出依法治国的制度改革,真正的目的是实现“中国梦”。中国梦的指导思想就是利用我们几千年来的中华民族的共识,复兴中华文明,建立一个全民安居乐业的新的社会秩序。而中华文明延续不断的共识就是中华民族信仰的价值观——中华道德哲学。

    二、中央集权组织模式来自于宇宙结构:

    中华道德哲学的思维模式是《周易》模拟的宇宙存在模式。宇宙万物围绕一个中心磁场旋转形成平衡,就人类生存的太阳系而言,八大行星各自在自己的轨道上自转,互相牵制着围着太阳公转。人类站在地球上随地球自转和公转。这就是同心圆模式。中华民族信奉人类是宇宙的一部分,其生存节奏频率跟宇宙是一致的,所以人类社会管理运作模式同宇宙太空一样也应该是同心圆结构。几千年来都是这个模式,以天子为中心的中央集权统治地方。就人群层次而言就是皇上是中心,卿为第二层,大夫为第三层,士为第四层,庶人为第五层构成一个同心圆。这是宇宙同心圆结构模式。皇帝可以轮换,朝代可以更替,但这个同心圆人群管理模式一直没变。孙中山民国时期有过模式改革结果失败了。共产党认识到中央管理地方,共产党领导为核心这个宇宙模式的合理性而选择继承同心圆结构。即以共产党员为中心,第二个圆圈是各民主党派,第三个圆圈为无党派,第四个圆圈为群众骨干,第五个圆圈为群众。由中心一层层扩大,四层围绕着党的领导这个核心公转形成超稳定的社会人员管理结构。中国社会这个球体能维持平衡旋转首要条件是这个核心的质量必须有超强的凝聚力,其磁场能量要能吸得住最外围的那些自转的百姓。这个能量不是靠强迫大家要围着转能做到的,而是像太阳一样要有高密度的质才能散发能量辐射每一个生物的。宇宙结构的伟大就在于她不言而默默地维持整体平衡,让每个生命都享受到阳光雨露的滋润。共产党的领导作用就是以自身强大的能量吸引围绕的四个层面的人员各循其道有序旋转。因为每个层次的人都还有个自转,越外围的转的速度越快,核心的控制力难以到达,他们自我感觉转的很快、很稳、很好,一不留神就转出轨道了。因此最外层的行星需要第三层行星的引力,第三层的需要的二层的引力,最终都需要中心的引力。中心强大的磁场逐层向外辐射覆盖整个社会人群,这种模式是与宇宙运行一致的,因而可以永恒的,节点是中心不变质。

    三、普及中华道德哲学理念的重要性:

    既然我们全民族信仰的是宇宙自然道德法则,社会共识是全体社会公民都有享受阳光普照的权力,而且我们社会人员管理结构也是运用的宇宙同心圆模式,这些理念都是来自于古圣先贤几千年的生存经验,因此,让每个成员都具有自觉情愿围着中心公转的信念是当今社会管理模式中最有效也是最直接的管理理念,只要将中华道德哲学理念普及给百姓民众,国家管理就会很轻松简单。老子说“治大国若烹小鲜”不是说治理国家要像煎小鱼一样不能多次打翻,而是说治国跟做一顿家常便饭理念是相通的,对门外汉而言很难,对懂做饭之道的人而言是简单不过的,治理国家理念正确,掌控了中心圆的吸引力和辐射度,带动整个社会旋转本是很简单的事。

    古代统治者看到了这个同心圆管理模式的恒久性,但因为是站在家族利益层面考虑的长治久安,利益毕竟会得不到公正分配而引起外围层次的离心叛道,他们害怕百姓全盘了解其统治意图,因此希望“百姓日用而不知”甚至以“神道设教”,实行愚民政策。结果是以农民起义形式产生颠覆性变革。

    如今共产党的治国理念是“为人民服务”“让百姓当家做主”,利益的主体是全民,那就没必要为小的利益集团而制定欺瞒大众的制度政策了。要让百姓都接受你的领导,最简单有效的方法就是把你的想法告知百姓,让他们明明白白接受并自觉去做,而不是成天高喊:“我是执政者,我制定了这些法则,你们要服从,遵照执行。”这种强迫的方式百姓不会心服口服。纯法制的强迫威吓不是长久稳定之策,最终要人们有自觉的道德意识配合才行。

    中华道德哲学第一个原则就是“一切出于自愿”,万物都要接受阳光照射才能生长,太阳不强迫每个物必须得在哪时哪刻接受照射,你不愿接受就枯萎罢了。万物通晓这个理,都主动向阳。人类社会也如此。首先要让百姓知晓领导者为何要发布这个政策。了解了这个原则就理解了现在国家领导人强调权力“公开度”“透明度”的用意了。让百姓有知情权,其实是把责任下放给民众自己,而不是诸葛亮事必躬亲。因为知情权与责任是连接在一起的。你知道了这件事的来龙去脉,你就要负责这件事的落实处理。知情权不是要全部都知道明白。“在其位谋其政”,你在哪个层次圈,你的能量辐射有多远,就让这个范围内的人知情即可。也就是核心领导个人辐射常委,常委辐射部级,如此一层层辐射,最后到百姓,找到他们最关心的焦点也就是切身利益的问题反馈给核心。每一层把你的治理想法告诉了下面的人,让他明白了这个政策实施对他们的好处与不利,他要负哪些相关责任。有的说我只想知情而不愿负这个责,那就意味着自愿放弃,就要自愿服从其他知情人的领导,一切出于自愿就意味着无怨无悔。

     普及中华道德哲学的这个同心圆理念,普及任何人都离不开中心圆的磁场和辐射原理,普及“一切出于自愿”的原则,让百姓明明白白知道自己处于哪个层位应该负起那种责任,应该以何种速度自转与公转,核心领导层只要有强大的正能量吸引各个层面匀速旋转是很容易的事。

    当然,普及中华道德哲学理念最主要的是普及每个人做人的道德理念。

作者:夏雪辉 来源:网络
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